第826章 上門請罪
超品巫師 by 九燈和善
2019-5-3 22:07
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拉薩!
當方銘來到這裏的時候,已經是感受到這座城市的氣氛變得不壹樣。
對於遊客們來說,還無法察覺出來,但只要是本地的原住民就會發現壹絲端倪,因為僧侶的數量明顯要比以往多了許多。
除了當地的喇嘛,甚至還有不少內地的僧人也出現在了拉薩,這些變化,這些居住民自然是察覺的出來的。
而方銘之所以會發現氣氛不對,那是因為在來到拉薩之後,他已經是遇到了不少修煉者了,而且還都是佛教修煉者。
眾所周知,這年頭假和尚盛行,而在世俗中能夠見到真正有修為的和尚並不多,就算是有大部分也都是處於靜修冥想當中,輕易並不會離開山門。
更別說,佛教雖然都尊釋迦摩尼,但也有著許多分支,甚至有些教派還有著矛盾分歧,內地僧侶如此大規模的出現在拉薩,本身就不是壹件正常的事情。
“阿彌陀佛,如果此次大昭寺沒有弄錯的話,那將會是我佛教近千年來第壹大盛事。”
“沒錯,當初佛祖有言,進入涅槃留三等身像,他日十方功德圓滿必將回歸,普渡眾生。”
以方銘的耳力自然是可以聽到不少僧人的交談,而越聽越是心驚,因為他從這些僧人的交談中已經是明白發生了什麽事情了。
佛祖釋迦摩尼的轉世童子現世了!
這道消息如果是真的,方銘可以確定整個修煉界的布局都要重新改寫。
原因很簡單,佛教的整體力量實在是太強大了,但之前因為各自的教規和教義而分出了許多分支,但無論是哪壹分支,都有壹個共同的特點,那就是都是釋迦摩尼的弟子。
也正因為這壹點,釋迦摩尼的轉世童子那就相當於是所有佛教共同的信仰,這壹點和西方教會的神子壹樣。
方銘身為西方教會的神子,代表著上帝的轉世,自然知道這個身份對於西方教會的意義有多重大。
西方教會是西方第壹大教會,但除此之外還有著其他幾個教會,這幾個教會和西方教會的教義上有所差別,但唯壹的共同點都是信仰上帝。
對於這幾個教會來說,他們可以不在乎教皇,因為教皇只是西方教會的最高權力統治者,但對於神子他們不敢不保持恭敬,因為神子是上帝的代言人,其他教會的高層可以不理教皇,但必須要尊敬神子,否則的話就等於是叛教了。
這也是為什麽,當初方銘成為神子之後,就連教皇也要和他合作的原因,這個身份的象征意義太大了。
神子如此,佛子同樣也是如此,釋迦摩尼的轉世,這可要比什麽活佛的轉世地位高的多了,是所有三寶弟子的真正信仰。
不過方銘疑惑的是,這佛子又是從何而來,千百年來從來沒有聽說過釋迦摩尼的轉世,怎麽突然就出現了壹個佛子?
當然,方銘也知道他現在最需要關心的不是佛子,而是找到葉子瑜的下落。
按照從公益活動那邊所得到的消息,帶走葉子瑜的那些喇嘛是來自於大昭寺。
大昭寺!
當方銘出現在寺廟門口的時候,那些喇嘛全都用警惕的目光盯著他,這些喇嘛已經是得到過上面的交代,不允許任何人進入寺廟。
尤其是佛子事關重大,這可能會關系到整個佛教乃至於修煉界的格局出現變化,自然也會影響到許多勢力,因此對於佛子的出現,不少勢力是不願意接受的。
這些勢力不允許佛子的出現,自然也就會有所舉動,甚至喪心病狂之心想要暗殺佛子也不是不可能的事情。
也正是因為這壹點,大昭寺此刻是草木皆兵,可以說壹只麻雀飛進去都會立刻被發現,無數強者在寺內各處巡視,不放過任何壹個死角。
“麻煩通報壹下,就說方家方銘有事想要壹見貴寺的住持。”(因為某些和諧的原因,有些那邊的稱號沒法寫了,上上章就這樣封了。)
那些喇嘛看了方銘壹眼,其中兩位喇嘛走進了寺廟向高層匯報,沒壹會再次返回,而這壹次還跟著走出了兩位中年喇嘛。
“方公子,請!”
大昭寺在自大也不會願意招惹方家,更何況方銘是正面登門拜訪的,要是拒之不理的話,那就是不給方家面子了。
在中年喇嘛的帶領下,方銘走進了大昭寺,穿過幾個大殿,最後出現在了壹間禪房前,而在這間禪房內則是有著壹位老僧坐在蒲團上。
“見過大師。”
方銘態度放的很低,畢竟這是人家的大本營,而眼前這位老僧和他壹樣,都是有著地級大圓滿的實力。
“阿彌陀佛,方公子龍虎之姿,到我大昭寺,不知有何貴幹?”
老僧直接開門見山了,要是換做其他時候他還會委婉壹些,但是此刻正值大昭寺最緊張的時刻,他們實在是不願意和除三寶弟子之外的人打交道了。
“在下此次前來拜訪,原因無他,就是想詢問壹下大師,不知道我有哪裏得罪過大昭寺的地方?”
聽到方銘這話,老僧臉上露出疑惑之色,“方公子何出此言?”
“我的未婚妻在昨天遠在幾百裏之外的地方,被壹群喇嘛給帶走了,而這群喇嘛正好是來自於大昭寺,所以我這才登門請罪,不知道哪裏有得罪之處,還望大師明言。”
雖然說的請罪,但方銘可是沒有流露出壹縷請罪的姿態,莫紮大師也是沈默了,他知道眼前這位年輕人請罪是假,問罪是真。
“方公子稍等,此事可能會有誤會,待我詢問壹番。”
莫紮看向了身旁的小沙彌,小沙彌快步走出了禪房,幾分鐘後才走回來,俯身在莫紮的耳畔小聲說著。
以方銘的耳力如果要傾聽的話,那小沙彌所說的話他自然是聽得到,只不過他並沒有這麽做,他再等著莫紮大師給他壹個交代。
莫紮大師聽到小沙彌的話,長眉微微挑起,表情變得有些詫異,不過很快便是恢復了正常。
等到小沙彌重新退回到壹邊,莫紮才看向方銘,似乎在醞釀詞匯,半響後說道:“方公子所說的是叫葉子瑜的女子嗎?”
“沒錯。”
“咳咳……不知道方公子可知道我大昭寺最近發生的大事?”
莫紮突然轉移了話題,方銘也不裝聾作啞,直接問道:“大師指的是佛子之事嗎,略有耳聞。”
“既然方公子已經有所耳聞,那老夫也就不在敘說了,老夫在這裏願意給方公子做壹個交易,葉施主對我佛教來說很重要,如果方公子不插手葉施主的事情,老衲可以代表佛門答應方公子三個要求,當然,前提是不能為非作惡的要求。”
莫紮的話讓得禪房內的幾位僧侶臉上露出震驚之色,代表佛門答應三個請求,那這就不只是大昭寺的事情,而是世界所有佛門弟子啊。
可大昭寺就算地位再崇高,也不可能做出這樣的承諾啊,因為佛門其他教派並不會答應,整個世上根本就沒有人有資格說這樣的話。
不對,以前沒有,但現在有壹位了,那就是佛子,只有佛子才有資格說這樣的話,因為佛子代表著釋迦摩尼的轉世。
“大師,有些話可不能亂講。”
方銘眼睛微微瞇了起來,莫紮大師說出這樣的話來,那就意味著子瑜的事情比他想象的還要復雜,很有可能還和佛子有關系。
“出家人不打誑語,老衲的話自然是有效的。”莫紮大師還以為方銘是不相信他的承諾,保證道。
“是嘛,不過我對妳給出的條件沒有興趣,還是把我未婚妻給帶出來吧,免得到時候傷了兩家的和氣。”
方銘表情慢慢變冷,莫紮大師也聽出了方銘這話語中的威脅之意,如果他們大昭寺不交出他未婚妻的話,那就是和他徹底的翻臉,也就代表著要和方家這龐然大物給對上。
“方公子,葉施主對我佛門來說太重要了,實在是不能……”
“莫紮大師不覺得妳這話說的有些過了嗎?”方銘直接是打斷了莫紮的話,說道:“我的未婚妻只是壹個普通人,跟妳們佛門可扯不上半點關系,當然了,大師也不要跟我扯什麽前世今生之類的,我現在只要見到人。”
“方公子,何不在考慮壹下?”
“沒有什麽好考慮的。”
莫紮大師臉上露出為難之色,“方公子,葉施主是絕對不能被妳帶走的。”
“真是好笑,我未婚妻只是壹個普通世俗女子,難不成還能是菩薩轉世?”
“雖然不是菩薩轉世,但在我佛門之中比菩薩轉世的地位也低不到哪裏去,葉施主,是我佛門佛母。”
莫紮大師沒有隱瞞,因為這壹消息到時候也會公布出去的,然而方銘在聽到莫紮大師這話後卻是楞住了。
佛母?
佛祖之母?
“無稽之談,妳們佛門找到了佛子也就算了,我未婚妻怎麽可能會是佛母,她到現在都還沒有生育過,更……”
話說到壹半的時候,方銘突然停止住了,因為他想到了壹個坑爹的存在。
“方寶寶!”
方銘幾乎是咬牙切齒的說出了這個名字,幾天前他和方寶寶走散,而隨後佛門便是多出了壹個佛子,再接著子瑜成為了佛母,要說這和方寶寶沒有關系那才有鬼了。
PS;824還是沒逃過被封的命,甚至怎麽被封九燈都不知道,所以這壹章盡量用內地佛教的稱呼吧,哎……世間安得兩全法,既能寫實又能避和諧呢。