第五百五十六章 這算誰的錯

　　從紫禁城裏面出來，看著外面川流不息的人群，以及大街上面來來往往的車輛，遠處的高樓大廈，乾隆有些震驚。
　　想不震驚都難，妳很難想象對壹個古代人來說，突然來到了現代這樣壹個地步，到底是壹種什麽樣的感受，就像是秦牧白回到了幾百年前的大明，其實是壹樣的，有太多的東西超過了妳原本的想象。
　　“剛剛在裏面的時候，我還以為現在的都城跟我那個時候差不多呢，但是這差距也太大了，簡直是天地之差，將整個城市建設成這個樣子，這得花費多少錢？”乾隆滿臉震驚地說道。
　　秦牧白笑了笑，花多少錢？如果單純往裏面投資的話，就是建設這麽壹座城市到現在這個樣子，估計都得中國現在將GDP加起來進行個幾年才行。
　　中國那麽多城市，如果都算上，理論上來說，幾千年的收入都不夠，實際上，能夠將這些地方發展起來，是因為那些錢在不斷的循環，錢雖然收入到了國家，但是又回到了人民手裏面，然後普通人手裏面的錢又通過各種方式回到了國家手裏。
　　就是在這樣循環的過程中，壹個個城市拔地而起，而國家也越來越富裕，普通人的生活也越來越富裕，這就是金錢的魅力。或者說，這就是壹個完善的金錢制度的魅力，能玩的好金融，能做的事情很多。
　　有時候事情說穿了就是如此簡單，但是，如果不是無數人總結的經驗，妳就是想象不出來，其實這樣的制度，在任何壹個時代都可以玩的開，哪怕妳回到秦朝，漢朝，三國時期都可以玩。
　　只是，如果妳沒想到那個辦法的話，那恐怕就只有壹個結果，錢會越來越少，國家甚至會越來越窮，因為太多的人將錢存起來了，沒有讓錢流通起來。
　　“我只能說很多，但是肯定比妳想象中的要少。”秦牧白笑了笑說道。
　　“是嗎？按照時間來算的話，我大清朝滅亡距離現在大概有多少年？”乾隆想了想，又直接問道。
　　秦牧白看了壹眼乾隆的表情，很淡定，顯然對方也知道，現在肯定不是大清朝了。具體清朝算什麽時候滅亡，秦牧白懶得去考慮，他就幹脆直接取了壹個整數時間點1900年來算。
　　“大概也就是壹百壹十多年吧。”秦牧白想了想說道。
　　“壹百多年？這麽說來，我大清朝在滅亡的時候，就已經發展的很強大了嗎？”乾隆立刻感興趣的問道。
　　“不，妳錯了，大清朝滅亡的時候，跟妳那個時期相差無幾，應該說……甚至還不如妳那個時期呢。”秦牧白淡淡的開口道，清朝的腐朽從某種程度上來說造就了中國現在這個狀況，如果不是清朝，就大明朝那個情況發展下來，哪怕就是那些文人清流掌控，秦牧白覺得也比清朝這樣的狀態要強很多。
　　“怎麽可能？！我大清朝壹共持續了多少年？”乾隆有些震驚。
　　“三百多年，時間不短，實際上，我們現在距離妳去世也不過就是二百多年而已。”秦牧白輕聲說道。有些話秦牧白說的並沒有太過於直白，比如說，清朝可以說是最腐朽的三百年，就連康熙那個時期算上也是如此。
　　實際上，清朝的統治了三百年，相對於明朝來說，有進步嗎？沒有，三百年，明朝末期就有已經有火器了，而且火器的使用也算是相當高明了，但是到了清朝末期……甚至還不如明朝的火器呢，只能說略微有所進步。
　　當然，明朝科技先進嗎？不先進。怎麽說呢，如果非要說是誰的鍋，秦牧白覺得，這個鍋，儒家背定了。
　　當然，不是孔子的那個儒家，而是後來那些文人為了維護自己的文學地位而搞出來的那種儒家。
　　其實說穿了，中國人太聰明了，這個是真的，就是因為中國人太聰明了，聰明到他們很多時候，那些統治階層可以很清楚的看到壹些事情的發展脈絡，但是他們已經考慮到了後果，不過為了他們自己的統治階層，可以說依然是那樣做了。
　　妳能說朱熹是完全錯的嗎？也不能，因為在朱熹那個時代，他的那種忠君思想是對的，而且，他的壹些理論，單純的來看，確實也不能算是錯，至少很多方面跟佛家的壹些想法是壹樣的。
　　但是妳能說朱熹是對的嗎？也不能，可以說，朱熹提出來的理論，然後讓後面的那些學文的搞出來了壹個新花樣，也可以說，讓這些文人階級開始恐懼自己的這個階級被推翻之後的思想，於是，在整個社會的知識，也可以說民智都是在這些文人階層中之後，在那個時代想要推翻儒家的文人，得有多大的膽子？
　　縱觀清明兩朝，有沒有想過在農學，算學，格物方面發展的人？有！而且數量不少的，但是這些人也同樣都是出自於儒家，而那個時代，整個儒家的學說都受到了壹股大流，而這股大流，如果妳敢違反，結果就是粉身碎骨。
　　看出弊端的人很多，但是這些看出弊端的人掌控不了國家主要權利，結果呢？要麽粉身碎骨，要麽隨波逐流只能認命。
　　如果做個比喻，西方的教廷害死了伽利略這些人，但是他們只是從肉體上面消滅，但是真理還是存在的。那麽如果將中國那些試圖將格物，算學這些整理出來的人比喻成為西方的伽利略這些人的話，那麽中國的教廷是誰？
　　沒錯，就是那些將儒家學說玩出了花樣，玩出了新高度的那些當時的文人流派。不吹牛逼的說，教廷就像是壹個暴力的劊子手，但是手段太粗俗了，無法抵制人們的恐懼，尤其是妳在思想上無法抑制那些科學家。
　　但是中國的這些文化流氓玩的更高端，肉體上消滅妳是不行的，要從根本上，從思想上消滅妳，這些文化流氓玩的才叫高端。說的直白壹點，像是伽利略那些人被燒死了，但是他的親朋好友，學生老師，誌同道合的人不會因為他的死亡害怕，而是會心裏憤恨。
　　但是國內的這些文人可以玩到，讓妳的名聲在妳自己的家族裏面都無法立足，在妳的親朋好友，老師學生中都無法立足。尤其是這些文人為了自己的名譽所作出的壹些事情，妳讓人很難想象。
　　說的直白壹點，他們都是被洗腦的人，而統治階層需要這種人，所以壹拍即合。在這樣的情況下，這些玩科學的人，根本就沒有出路。
　　方孝儒為了自己的名譽害死了自己的十族！十族什麽概念？歷史上被誅九族的人很多，但是誅十族的，這是史無前例第壹個，他成就了自己的名聲，害死了自己的家族人。而下令的人就是朱棣，但是朱棣恨他，所以殺了他十族，但是朱棣心裏很明白。
　　這樣的人，對皇室的統治是有利的，所以朱棣死後留下了遺言，等他死了可以為方孝儒平反。為什麽？他親手殺的，遺言也是他留的，就是因為朱棣知道，皇家需要方孝儒這樣的人。
　　他的所有親朋好友，每抓過來壹個，就在他面前殺壹個人，但是他臉上卻可以做到鎮定自若。從這壹點就可以看的出來，那個時代，這種文人流派教育到底有多變態，不誇張的說，這和壹些宗教的狂人分子其實沒什麽區別。
　　但是妳能說儒學錯了嗎？不，不能。因為就事論事，站在公正，公平，公開的角度，儒學裏面的壹些學說，哲學思想其實並沒有錯，而且不少還是很正確的三觀，但是錯的是那些理解它，學習它的人強加給這種學說的思想。
　　其實兜兜轉轉，話又活回來了，只能說，中國人太聰明了，聰明到在二千多年前就玩出了百家爭鳴，如果百家爭鳴放到明朝那個時代的話，那科技到底怎麽進步，真說不準呢。
　　“為什麽我大清朝二百多年沒有任何進步，但是後面壹百多年卻可以發展到這個地步？”乾隆有些想不通。
　　“因為妳身為壹個統治階層，沒有把滿漢當成壹家人，或者幹脆說，妳沒有把全國的少數民族當成壹家人，妳把滿族當成了統治階層，那妳就要為妳整個統治階層考慮，為了不讓下面的民眾造反，那就只能是消滅民眾當中的壹些萌芽思想，而當這些思想都被消滅了，科技也就不會進步了。”秦牧白淡淡的開口說道。
　　“當科技不會進步的時候，國家的滅亡是遲早的事情，中國有句古話叫富不過三代，妳不能保證每個皇帝都是明君，妳也不能保證那些當官的壹直都不腐朽，在這樣的情況繼續下去，那造反是無法避免的事情。”
　　“和珅的家產可以超過大清的國庫，妳就可以知道整個天下是什麽情況了。”
　　乾隆立刻沈默了起來，良久他才開口問道：“妳是說，和珅的家產比大清的國庫都要多？”
　　“難道妳不知道嗎？我以為妳留給妳兒子抄他的家，就是為了給妳兒子刷聲望的。”秦牧白反問道。
　　“我知道他貪汙，但是真沒想過他可以貪那麽多。”乾隆嘆了口氣。